Beschrijving
Titel en schrijver |
Leven op Stand (1890-1940), Ileen Montijn |
ISBN |
90-6005539 |
Uitgeverij, drukjaar en drukversie |
Uitgeverij Thomas Rap, 1999, Eerste druk |
Paperback of hardcover |
Paperback |
Aantal pagina’s |
244 pagina’s |
Taal en categorie |
Nederlands, Geschiedenis & Politiek |
Korte samenvatting |
We kijken wel eens naar vreemde culturen over de grens. Dan vragen we ons af: “Wat doen ze daar nu, en waarom?” Maar zo ver hoeven we niet te zoeken, naar een cultuur waar we ons tegenwoordig niet mee zouden kunnen vergelijken.
In Leven op Stand kijkt schrijfster Ileen Montijn terug naar de cultuur in ons eigen land. Aan het begin van de 20e eeuw was de samenleving anders ingesteld. Het leven van dag tot dag was veel strakker bepaald. Religie speelde nog een erg grote rol in het dagelijkse leven. Men moest zich bewust zijn van zijn stand, en hield zich veel meer bezig met wat anderen van hen dachten. Leven op Stand richt zich vooral op het huiselijk leven van de vooraanstaande Nederlandse burgers. Montijn zocht hiervoor in romans, tijdschriften en oude brieven. Daarnaast sprak ze ook met de mensen die in die tijd hebben geleefd, nu het nog kan. In de tijd waarover ze schrijft, sprak men nog over de “jour” van de dame des huizes. Over het huis-met-twee-meiden. Maar ook andere onderwerpen, die destijds nog niet besproken mochten worden buiten de voordeur, worden naar voren gehaald. |
Over de auteur |
Ileen Montijn, geboren in Den Haag in 1952, is een schrijfster over de Nederlandse geschiedenis en columniste van NRC Handelsblad. Haar jeugd heeft ze erg verspreid doorgebracht. Zo groeide ze op in Den Haag, Brussel, Wenen en Hamburg.
Naast Leven op Stand publiceerde ze meerdere boeken over de culturele geschiedenis van Nederland. Ze schreef bijvoorbeeld ook over onze eetcultuur, en over de geschiedenis van De Bijenkorf. Naast haar boeken schrijft ze columns voor NRC Handelsblad over de manier van leven van adel en de rijkere bevolking. |
Recensies |
NRC Handelsblad: “Leven op Stand is mentaliteitsgeschiedenis pur sang, een stukje oral history van een periode, die nu al vreemd is en toch vertrouwd.” |
Beschadigingen |
Geen beschadigingen |